千山独行正文卷第一百三十五章“果不其然，并无什么进步可言。”
周显达施展了法术神通，自个儿也晓得这法术神通并无长进——所谓的在寻找机缘之中发生实战的考验从而功力大进这种事情跟他是没关系的......又不是打游戏有经验值，生死一线的战斗确实能给人经验，使得发挥更好心态更稳，但是要说直接就在修为上有大进步，那恐怕确实不行吧。
“这个世界若是心性流的话，或许可以......不过现在看来这个世界绝不是单纯的嗑药流就是了，是混合流派的。”
周显达也修炼了几十年了，这个世界其中的道道也是晓得的。
这个世界确实如此，并不是单纯的嗑药流，修为上涨破关什么的并不一定需要嗑药，不嗑药也完全可以。
至于心性嘛......“怕是只有拾起与放下的两种罢。
轮流使用，也算是能让修为大涨了。”
一开始都是拾起，勇猛精进，到了破关时候就来个放下，算是心理调剂，所谓的轻身破关，然后破了以后再拾起来，继续勇猛精进......周显达也不甚深究，只是觉得这世界的修士约莫都是这般来修炼的。
煮鸡蛋也有，不过吃这玩意铸基的修士日后基本上前途都不甚广大，能入金丹就已经是最佳结局了。
而且这煮鸡蛋还不包过......
随便想了一些个此世修真的调调，周显达越发觉得自己这个金手指来得好来得妙——“虽然不甚能打吧......但是我这种懒人跟无能之辈也能修炼成高位修士，也是妙啊。”
这千山真人说这个话的时候，基本上就要无视那四个被他拿了的魔门金丹修士比较好......
心境之中的所谓拾起与放下，对周显达而言根本就是脱裤子放屁多此一举，道藏之中也写了修道之士的多个心态历程，然而周显达只看见了自然天真四个字罢了。
所以喝酒吃肉是自然天真，那眠花宿柳自然也是自然天真，都是发之于天性不是么——只不过行欲有度，周显达从来也只是兴起而至，兴尽而止——如此或也可以称之为得道？
反正他最有兴趣的还是滑稽，只不过单人独角戏太无趣，他也没想着当丑角，“知音少，弦断有谁听啊......这个世界上滑稽人太少了，还基本上都是凡俗之人，也罢这一次将去惠州开府，恰好也可以混入凡俗之间自得其乐嘛。”
济颠和尚跟纯阳真人乃是周显达的榜样，前一个喝酒吃肉屡屡视清规戒律为无物，后一个酒色财气吃喝嫖赌样样来，当然还有一个一休宗纯大师也是榜样......
本界修士原本也没有这般多的清规戒律，本就不禁喝酒吃肉酒色财气——否则那些个金丹真人元婴真人之类那么多的妾姬是干啥的？所以周显达本来就有点不甚爽利——原本要的就是这种破坏规则的爽快，现在都是合法的，那种爽快就没有多大了。
好在还有一个混在凡人里面的爽快——高位修士可是几乎不与凡人交接的，也算是聊以自得其乐了吧。
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